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  • 大圆满法加行开示 暇满难得(4)

    想得到人身,就是这么难,几乎不可能!“一失人身,万劫不复。”就是这个意思。,有、中、大,这里说的是大。一个大六个多亿年。“万劫不复”,一万个当中,不能恢复,不可能!没有机会了。 第...恶有恶报,不是不报,时候不到!你看看,到时候你会后悔的!到时候你会痛苦的!没有办法,千万佛,所有的佛都降临到你面前来救度你,也救度不了。 业力没有现前的时候,通过忏悔、通过修行都可以避免。...

    上师 达真堪布 开示

    |道次第|大圆满|

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  • 论禅与诗

    ,解领得明珠”,也是禅的语言、又如《同族侄评事黯游昌禅师山池二首》之一说:  远公爱康乐,为我开掸关。萧然松石下,何异清凉  山。花将色不染,水与心俱闲、一坐度,观空天地  间。  从中更可以看到...

    孙昌武

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/20102784356.html
  • 净业三福变化气质

    里面没有时间,门关着,不理睬你,你不能随意闯门进来,你要在门口顶礼三拜,右绕三匝,再回去。那么,如果对和尚阿阇黎,你不能说他坏话,如果你说了一句和尚阿阇黎的坏话,都要到地狱里面去,六十,遭受苦报啊...一个调查,有多少人知道自己父母的生日啊?!那现在父母要管他的一辈子啊,时候要管,念大学要管,现在有很多人念完大学,觉得薪水低,他不愿工作,父母用他的养老金来养他,而且还认为父母是应该的呀。   所以...

    大安法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 《维摩诘经》要义概述

    大小不思议,《智度论》云:“小乘法门,有五不思议,一众生业行不思议,二世间不思议,三龙神力不思议,四坐禅不思议,五佛力不思议;大乘法内明六十,说《法华经》众谓如食顷,小乘教门无此事,谓大小不思议。三...维摩诘所说经》三卷,姚秦三藏法师鸠摩罗什译。今所说的即是鸠摩罗什法师于弘始八年(公元406年)所译的《维摩诘所说经》,共分为上中下三卷,共有十四品。 《维摩诘经》是三论宗立宗所依据的四经之一,为修学三...

    理净法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 月溪法师讲念佛法门

    至菩萨](人间一百年为西方一昼夜,一千六百八十万年为一)。   陆、示众   有漏净土   依有漏心变作之净土也。据〈群疑论〉谓阿弥陀佛之净土,虽由佛之无漏心变现而为无漏。然凡夫之心为有漏,...说十六观修法,乃应身别观。   《阿弥陀经》一卷(又名《无量寿经》) 姚秦罗什译   。。。。。。。。。   《无量寿佛经》一卷  刘宋求那跋陀罗译   《称赞净土佛摄受经》一卷 姚秦罗什译...

    月溪法师

    |五明研究|

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  • 弘一大师文学集学习笔记

    铁皮想,渐渐离贪,如弃蔽屣。   (四)无忧恼处,我当往生,不乐阎浮提恶世也。(《观无量寿佛经》)   娑婆世界一,西方极乐世界一天,一是十三万九千六百年,只此一点已经是不可思议了。在...山,咽如针,整天、整年、整劫没有饱腹的时候。我们厌离娑婆,应该时时刻刻把痛苦摆在眼前,如囚出狱,永远不想再回牢一样。对娑婆厌离愈深,对极乐的欣愿才愈真切。有十分的厌离,才有十分的真诚。如念念不忘娑婆...

    化来法师

    |五明研究|

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  • 益西彭措堪布:西方发愿文解讲记(三)

    有先有后(比如《观经》上讲,有一往生就花开见佛,有隔一昼夜花开见佛,有隔七天、四十九天,还有隔几个,这是花开见佛有早晚。悟道也有先后,有直接证大果,有先闻四谛法证果,再回向大证大果。)。而这里...监狱里,现在到了刑满释放能回家的时候了,也就是自己在轮回里被囚禁了无数,现在就要回极乐世界的故乡!这是大欢喜的事,应当安下心来念佛求生净土。   况且古德说:还有不病者吗?身体疼痛,这是病者。但...

    益西彭措堪布

    益西彭措堪布|西方发愿文解讲记

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